姓氏探源（丁姓丁氏）

根據歷來學者的考證，丁氏的始見大致是在三千一百年以前的周武王伐紂之時，「姓氏考略」上記載的：「太公金匱」「武王伐紂，丁侯不朝，丁姓始此」明白指出了當時就已經有的丁為姓的諸侯。不過古籍中對於這位丁候的來龍去脈，大多語焉不詳所以到目前為止，大家只能知道丁氏具有悠久歷史都一直無法探知最原始的丁氏的世家源流。

第二支丁氏就有了詳實的源流可考了，依據「姓纂」和「萬姓統譜」、「通誌氏族略」等書籍的記載，他們是姜太公的後裔發源於現在的山東境內，其家族淵源，還可以遠遠地追溯到上古黃帝神農氏，是最為地道的炎黃子孫。

關於第二支丁氏的來源，上述三書都是這樣認為的：「齊太公生伋，支孫以謚為姓」。這一支丁氏，實際上也是後世丁氏之族的中堅份子，漢代以及雖然有三批人馬投入這個大家族的陣容，但千百年來的丁姓中國人，絕大多數都是來自這一支，算起來都是源自姜太公的炎黃後裔。

這一支丁氏長久以來都是山東濟陽的望族，他們生於此，繁榮茁壯於此，後來遍佈於全國各地的丁姓人家，也大多是從濟陽分支出去的。這一點正是丁姓人氏探尋自己真正出處的有力依據。

在我國歷史上，許多名見經傳的丁姓傑出人物也大多是現在的山東人氏，這種例子，不勝枚舉，諸如：漢高祖劉邦打天下時，有過一位定三蔡、破龍且後來封候拜將，被列入「元功十八人」的大功臣丁復；同一時期楚霸王項羽的麾下，還有一位窘逐劉邦，卻感於劉邦的一句「兩賢豈相危哉」。而引兵以返，後來項羽被滅，他也不能免於被斬的大將丁公……等等，便統統都是當時的山東人氏。

上述丁復和丁公的事蹟，一方面固然證明了丁氏早期繁榮於山東的情形，另一方面也說明了當時丁氏的出類拔萃。

有漢一代，丁氏的表現的確是十分出色的，漢景帝時丁寬，是一位了不起的學者，以所作的「易說」三萬言而名垂不朽；東漢光武帝時的丁恭，更是當代的大儒，對於公羊春秋的造詣之高少有人能及，來自四面八方的經學之士多達四千人，漢肅宗時的丁鴻，也以治尚書而滿當世，有一次他奉詔與諸儒在白虎觀論五經，更贏得「殿中無雙丁孝公」（其字）的美譽。

還有漢代大孝子丁蘭刻木事親的故事，這是千百年來家喻戶曉的。

到了三國鼎立之時期，位於江南的東吳，開始出現了第三支丁氏，那便是孫權之孫的被改姓為丁的。這一段淵源，明載於「江表傳」是這樣的，孫權因孫匡燒損茅芒以乏軍用，別其族，為丁氏」。換言之，後世的丁姓中國人之中，也有一部份是周文王的後裔，因為，正傳自周文王第八子康叔。在這段時期，丁氏光芒依然耀人，像孫權麾下驍勇善戰的大將丁奉以及深受曹操欣賞的大才子丁儀，乃至於稍後的晉朝時，被譽為「會稽三康」之一的丁潭等等都是聲譽響亮的丁氏傑出人物。

此後丁姓的陣容越來越龐大，先後加入了兩支新的生力軍：一支則由來華定居的西域人所致。

關於這兩支的加入，那是有根據的；這些證據，包括「明窗小牘」所記載的：「宋有無賴于於慶欲丁謂，一老儒教其改姓丁後果得意」以及明載於「楊士奇里文集」的「丁鶴年，其祖西域人，西域人多名丁，既入中國因以為姓」。

由此看來，現在遍佈於全國每一處地方的丁氏之族，至少有五個傳統的，第一支丁候之後，第二支是丁伋之後，第三支出自丁匡，第四支出於于慶之後，第五支則為西域人的改姓。

這一點，「中華姓府」作者王素存說明的最清楚，他指出：「禮同姓不婚，莫不知之，而同姓可婚異姓不可婚，則知者鮮矣。以丁姓而言乎及西域人新改者，同姓可婚也，以孫姓而言，孫改之丁，孫丁雖異，則不可婚，是結婚者，宜究祖姓之源，免鑄錯誤」。

如此說來，年輕男女在決定自己終身大事時，還真得先行了解自己姓氏的來龍去脈，免深無意中鑄成大錯誤，而貽患後代子孫呢。姓氏學之重要性，實在不可忽視。